La vida cotidiana de las familias rurales en la pampa bonaerense estuvo marcada por el aislamiento, la autosuficiencia y el trabajo compartido. Entre fines del siglo XIX y las primeras décadas del XX, la llegada de inmigrantes europeos introdujo nuevos hábitos, que se mezclaron con las tradiciones criollas.
La dieta era sencilla y dependía de lo que se producía en la propia chacra o se conseguía en los almacenes de ramos generales. Predominaban las carnes (vacuna, ovina y de aves de corral), el pan casero, las pastas, legumbres, verduras de la huerta y, en menor medida, frutas de estación. La leche y el queso de elaboración doméstica eran comunes. El mate compartido era costumbre diaria y la carne asada en reuniones familiares y festivas.
La vida giraba en torno al trabajo de la tierra y las tareas del campo. El domingo era el día de descanso, con misa en el pueblo si era posible, encuentros familiares y juegos. La solidaridad vecinal era clave: lazos de ayuda mutua en cosechas, construcción de viviendas o ante emergencias. El almacén y la pulpería eran espacios de encuentro y sociabilidad.
Las fiestas patronales, las jineteadas, los bailes en casas de familia o en los clubes de pueblo, y los juegos de naipes eran los principales entretenimientos. La radio, que se difundió en los años ’30, sumó música, noticias y radioteatros al ocio familiar.
La mujer tenía un rol central en la economía doméstica. Se ocupaba de la crianza de los hijos, la cocina, el lavado y la costura, pero también del cuidado de la huerta y la granja: gallinas, cerdos y conejos proveían de carne y huevos, mientras que la manteca y el dulce casero eran productos habituales. En muchas chacras, además, ayudaba en la trilla o en el ordeñe.
La huerta familiar aseguraba alimentos frescos: papas, zapallos, cebollas, tomates y lechugas eran básicos. El gallinero, el chiquero y a veces la colmena completaban la autosuficiencia. Los excedentes podían venderse en el pueblo o intercambiarse con vecinos.
La mecanización agrícola, la consolidación de caminos y la expansión del ferrocarril acercaron el campo a los pueblos y ciudades, cambiando costumbres. La vida siguió siendo austera, pero con más contacto con el comercio, la escuela y nuevas formas de sociabilidad.
ACLARACIÓN: Esta biografía no busca ser una investigación genealógica completa ni detallada. Más bien, intenta ofrecer un pantallazo general sobre el origen de los vecinos que formaron parte de la vida cotidiana del barrio durante el siglo XX: de dónde venían, qué familiares tenían (aclaro nuevamente que no es un... seguir leyendo
ACLARACIÓN: Esta biografía no busca ser una investigación genealógica completa ni detallada. Más bien, intenta ofrecer un pantallazo general sobre el origen de los vecinos que formaron parte de la vida cotidiana del barrio durante el siglo XX: de dónde venían, qué familiares tenían (aclaro nuevamente que no es un... seguir leyendo
ACLARACIÓN: Esta biografía no busca ser una investigación genealógica completa ni detallada. Más bien, intenta ofrecer un pantallazo general sobre el origen de los vecinos que formaron parte de la vida cotidiana del barrio durante el siglo XX: de dónde venían, qué familiares tenían (aclaro nuevamente que no es un... seguir leyendo